بسم الله الرحمن الرحیم
مطلق یا نسبی بودن غیبت ولی عصر (عج)
غیبت دو نوع است،مطلق و نسبی!
منظور از غیبت مطلق آن است که در همه ی مقاطع وجودی و برای همگان پوشیده است، مثل ذات مقدس خداوند!
بسم الله الرحمن الرحیم
مطلق یا نسبی بودن غیبت ولی عصر (عج)
غیبت دو نوع است،مطلق و نسبی!
منظور از غیبت مطلق آن است که در همه ی مقاطع وجودی و برای همگان پوشیده است، مثل ذات مقدس خداوند!
بسم الله الرحمن الرحیم
درک غربت واضطراب یوسف فاطمه
آنچه از روایات استفاده می شود این است که حضرت مهدی(ع)گرفتاری های فراوانی دارد که گاه به اضطرار می رسد. علت اینکه از قیام حضرت، تعبیر به فرج شده است به واسطه آن است که با اذن الهی و به واسطه رحم خداوند به اضطرار آن حضرت از ایشان رفع گرفتاری می شود. تعابیری هم چون «اکثر والدعا بتعجیل الفرج» حاکی از آن است که یوسف فاطمه در رنج وگرفتاری است و رفع این دشواری ها، بستگی به میزان درخواست و دعای مردم از خداوند متعال برای رفع این گرفتاری ها دارد.
بسم الله الرحمن الرحیم
امامت،ادامه رسالت
پس از طرح مقدماتی که در یادداشتهای گذشته مبحث "فهم درست مهدویت" در رابطه با اصل دین و نبوت و امامت مطرح شد،متوجه شدیم که "چرا وجود تبیین کننده احکام ضروری است؟" و در واقع مقدماتی در رابطه با ضرورت رسالت و وجود رسول مطرح شد.
مسئله دیگر که باید بر روی آن تفکر کرد،این است که "آیا پس از رحلت یاشهادت رسول(ص)،ضرورت رسالت و وجود رسول هم رفع میشود؟" به عبارتی "آیا دیگر نیازی به انجام وظایفی که بر عهده رسول بوده،نیست؟"