کانون مهدویت تسنیم

بسم الله الرحمن الرحیم

جریان روشنفکری و انقلاب

دوجبهه ی خودی روشنفکری و خودی هنر از انقلاب جوشیدند.این دو جبهه دو مقوله ی جداگانه اند چون روشنفکری غیر از هنر است اما این دو جبهه باهم جمع می شوند.رهبری می فرمایند: امروز هر دو مقوله مورد نظر من است.

بسم الله الرحمن الرحیم

افزایش خلوص و تقوا

افزایش خلوص و تقوا اینجوری نیست که شما بیایید افراد ضعیف الایمان را از دایره خارج کنید، به بهانه اینکه می خواهیم خالص کنیم؛ نه شما هر چه میتوانید دایره خالصین را توسعه دهید؛ کاری کنید که افراد خالصی که میتوانند جامعه شما را خالص کنند، در جامعه بیشتر شوند؛ این خوب است. از خودتان شروع کنید، دور و بر خودتان، خانواده خودتان، دوستان خودتان، تشکل خودتان، بیرون از تشکل خودتان. هرچه میتوانید، در حوزه ی نفوذ تشکل خود، در جهت بالا آوردن میزان خلوص های قردی و جمعی تلاش کنید: که نتیجه آن خلوص روز افزون جامعه شما خواهد شد. راه خالص کردن این است.

بسم الله الرحمن الرحیم

نقش فرهنگ و هنر در انقلاب

امام علی:هرگاه با حق رو به رو شدید و دانستید حق است درباره آن سهل انگاری نکنید که به سختی زیان خواهید دید. 

انقلابی که در ایران رخ داد همانند خورشیدی بود که طلوع کرد و با این کار زمینه فراهم شد برای تک تک افراد این کشور که بار معنوی و فرهنگی عظیمی کسب کنند.

برای اینکه ایدئولوژی فرهنگی نتیجه بخش باشد به ابزار های گوناگونی نیاز دارد که مهم ترین و بهترین و رساترینش هنر است.ما به یک هنر سطح بال نیازمندیم،به هنری نیازمندیم که بتوانیم از ابزار ها استفاده کنیم و انها را با هم ترکیب کنیم که از ترکیب آنها به یک هنر جدید برسیم و بتوانیم در قالب آن این محتوا فرهنگی غنی انقلاب را ارائه دهیم.که با توجه به زمان و مقتضیات زمان این قالب تغییر میکند.

بسم الله الرحمن الرحیم

انقلاب اسلامی و برگشت به تماشاگری راز

سؤال اصلی ما این است که ذات انقلاب اسلامی چیست؟ برای پاسخ گویی به این سؤال ابتدا باید ریشه ی اصلی انقلاب اسلامی را که به اسلام متصل است مورد توجه قرار دهیم و متوجه باشیم هر دینی از جمله اسلام در واقع به کمک ما آمده است که ما عالَم و ‎آدم را درست و با چشمی فوق چشمِ تجربه و اندیشه ی محدود بشری، نگاه کنیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره ابراهیم آیه ی24:آیا ندانستی که خدا چگونه مثلی زده است؟کلمه پاک مانند درخت پاک است ریشه اش استوار و پابرجا و شاخه اش در آسمان است.
خدای متعال  این مثال را برای درست فهماندن جریان های زندگی و تاریخ در قرآن می آورد که هرپدیده ای،هر جریانی، هرفکری،هرواقعیتی درجامعه و در تاریخ در صورتی باقی می ماند و بارور میشود که در اصل و ریشه طیب و پاکیزه باشد.