امام مهدی(عج)موجود موعود/10

بسم الله الرحمن الرحیم

ارتباط با امام عصر (عج)

ضرورت ارتباط با امام عصر

حیات انسانی و معقول بشر در گرو پیوند با حقایق وحیانی قران است.زیرا وحی تنها عامل زندگی بخش بشر است و پیروی از دستورها و آموزه های آن،زمینه ساز باریابی به زندگی معقول و مطلوب است.وعترت پیامبر هم که یکی از دوگوهر گرانبهای به جا مانده از رسول گرامی است،همتای قران و همدوش ان است.برهمین اساس احکامی که دوباره ی قران ثابت است درمورد عترت هم ثابت خواهد بود.از این رو ارتباط با امام عصر نیز زندگی بخش و تامین کننده حیات معقول و مطلوب ادمی است ونبی اکرم،عدم پذیرش ولایت معصوم زمان را مایه ی مرگ جاهلی برشمرده اند. 

۰ نظر ۱

امام مهدی؛موجود موعود/4

بسم الله الرحمن الرحیم

۱. فهم مسئله ی حصرت موجود موعود و حضورشان در عین اختفا یکی از سخت ترین معارف دین است اما این سختی و دشواری بهانه ی ترک و اهمال در مورد آن نمی باشد بلکه به گفته ی امام محمد تقی ع : وثوق و اعتماد به کمک خدای والا بهای هر متاع گران و نردبان هر مقام بلندی است.

۰ نظر ۱

زن منتظر و منتظرپرور/27

بسم الله الرحمن الرحیم

از دیگر مباحث مهدی شناسی، می‌توان به فلسفه غیبت و انتظارات اشاره کرد.

 این غیبت که اختصاص به ایشان نداشته و در میان تعدادی از پیامبران گذشته هم همچون خضر نبی(ع) و حضرت عیسی(ع) نیز رخ داده است، به معنی حاضر نبودن نیست ،بلکه به معنای پوشیده بودن از نگاه و توجه دیگران است ؛لذا در برخی موارد، غیبت آن حضرت به صورت پنهان ماندن از دیدگان مردم است و در برخی موارد دیگر به حضور در میان مردم و ناشناخته ماندن....

۰ نظر ۰
About Me
سلام علی آل یس
تا زمانی که انـسان تـوان شـناخت امام را نداشته باشد، سخن گفتـن از ظـهور او بی‌معناست. ظهور امام واقعه‌ای نیسـت که ناگـهان روزی اتفـاق افتد، بلـکه امـری اسـت کـه هـر روز در وجـدان مـؤمنان شیعی، حاصل مـی‌شود.
ظـهـور آینـده‌ی امـام مـسـتلزم اسـتـحاله‌ی قلـب انسان‌هاست و این ظهور تدریجی به ایمـان پیـروان و نفس وجود آنان بستگی دارد.

ما نیز معنـای انتـظار را نارضـایتی از وضـع مـوجود و تلاش جهت بهبود اوضاع می‌دانیم.

و ایـن بـهانـه‌ای شـد تـا بـامــدد ربّ مــنّان در سـال 1388در کانونی با نام متبرک «کانـون مـهـدویت تسنیم» با هــدف اعـتلای اسـلام و تلـاش در جـهت تعجیل فرج گرد هم آمدیم.

نــام کــانون را بــا الــهام از آیـه‌ی 27 سوره‌ی مبارکه مطففین (وَ مِـزَاجُهُ مِن تَسْــنِیمٍ عَـیْنًا یَـشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ) "تسـنیم" برگزیدیم تا بکوشیم مصداقی از معنای آن و همچون آن چشمه‌ی جوشان باشیم.

سعـی بر ایــن بود که مهــارت‌های مخـتلفی برای منـتظران آن حضــرت تبــین و تفــسیر شود. کانون فرصــتی‌ست برای اعـلام حــضور هـر مـنتظری که خــواهان به ســر آمدن ایــن انتـظار است تا به هر نحوی که می‌تواند در جهت تحقق اهداف انتظار بکوشد.
و به انتظار تو دیگر ننشـستیم، یا علــی گفتیم و به امید آمدنتان ایستادیم،
باشد که قبول درگاهتان افتد.

__________________________

- هنر آن است که فردی بی‌هیاهوهای سیاسـی و خودنمایی‌های شیــطانی بــرای خــدا به جهاد برخیزد و خــود را فــدای هــدف کند، نه هوی و این هنر مردان خداست.
امام خمینی (رحمة الله علیه)

- هرچه زمان می‌گــذرد، تجــمع اصــحاب حــق را، "واجب‌تر و فوری‌تر" احساس می‌کنم.
امام خامنه‌ای (مدّظله العالی)

دستان مشــتاقت را به گرمـی می‌فشــاریم، اینجا کانون مهدویت تسنیم.

بسم الله الرحمن الرحیم:
طراح قالب : عرفـــ ـــان قدرت گرفته از بلاگ بیان