مبانی معرفتی مهدویت/12

بسم الله الرحمن الرحیم

امام زمان،مرشد حقیقی سالکان راستین

اصل و باطن اولیا معصوم(ع) قرآن است،یعنی حقایق قرآن توسط اهل بیت قابل دسترسی و لمس است. پس هرچه به مقام ولایت نزدیک شویم،به قرآن نزدیک شده ایم.
۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/11

بسم الله الرحمن الرحیم

جدایی جبهه حق از باطل

از شرایط قبل از اتفاق افتادن روز قیامت،جدایی کامل جبهه حق از باطل است که لازمه ی آن مشخص بودن مرزبندی بین خوبی وبدی است،یعنی زندگی زمینی به کمال خود برسد سپس قیامت محقق شود.

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/10

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند در نظام هستی یک امام زمان(عج) قرار داده است و پیامبر خدا(ص) هم از وجود او خبر داد و فرمود: مردم! باید آن امام زمان را بشناسید وگرنه انسانِ جهت دار نخواهید بود و گرفتار پرستش بت می شوید و دیگر هیچ بصیرتی نخواهید داشت و به کلّی معنی زندگی را گم می کنید، نه معنی بودنِ در دنیا را خواهید فهمید و نه معنی رفتن از این دنیا را. 

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/9

بسم الله الرحمن الرحیم

هیچ عمل خیری بدون امام پذیرفته نیست.

هرمرتبه از انسانیت هم به هرکس برسد از عین انسانیت می رسد.امام زمان عین انسانیت است،پس هرکس از توجه امام زمان به قلبش محروم باشد ازانسانیت محروم می باشد،پس آدم شدن فقط درارتباط باانسان کامل به دست می آید. 

۱ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/8

بسم الله الرحمن الرحیم

طبق روایات پیامبر اکرم در مورد اینکه دین اسلام به چه کسی ختم می شود در متون روایی شیعه و اهل سنت هیچ مشکلی نداریم. بارها حضرت رسول  فرمودند من شما را بعد از خود سرگردان نمی گذارم.

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/7

بسم الله الرحمن الرحیم

عالم امام زمان (ع)یا اوضاع عالم،پس از ظهور 

شرط ظهور امام زمان چیست که اینقدر باید روی  آن وقت  گذاشت ؟

الآن نصف بیشتر مشکلات ما این است که عده ای را حرص و طمع گرفته وبه جای اینکه ساده زیست باشند،زندگی های مجللی دارند؛و نتیجه اش هم این می شود که عده ای در فقر و نداری ،و عده ای هم در رفاه و آسایش باشند.

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/6

بسم الله الرحمن ارحیم

امام زمان چگونه می آید؟ هر گاه آماده شویم
چه طور آماده شویم؟ شناخت ویژگی و خصوصیات آنچه قرار است بیاید و دل بستن به آن شرایط عالی و نیز متوجه باشیم آن چه که باید برود، همین وضع موجود جهان است. در واقع دلباخته به شرایطی که امام در راس امور آن است و تنفر از کفر جهانی.

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/5

بسم الله الرحمن الرحیم

نحوه حضور حجت

همه ادیان معتقدند که موعودی هست و با دجال آخرالزمان می جنگد و جهان را به یک عدالت و معنویت آرمانی میرساند اما از این میان فقط مذهب شیعه است که معتقد است موعود هم اکنون موجود است یعنی این طور نیست که امام زمان(عج) در آخر تاریخ عالم، موجود شوند و سپس ظهورکنند. بلکه آخرالزمان، ظرف ظهور وجود مقدس امام زمان(عج) است. یعنی وجودی که قبلا هم بوده، درآخرالزمان ظاهر میشود. 

۰ نظر ۱

مبانی معرفتی مهدویت/4

بسمالله الرحمن الرحیم

تا اینجا تئوری مسئله روشن شد که یک وجود غیبی کلی به نام عین الانسان در هستی وجود دارد و شما برای انسان شدنتان یک راه بیشتر ندارید و آن اینکه از طریق باطن،با باطن انسانی و باطن هستی مرتبط شوید و انسانیت بگیرید.این را توسل انسان به ولایت گویند. 

۰ نظر ۰

مبانی معرفتی مهدویت/3

بسم الله الرحمن الرحیم

درک نحوه حضور و ظهور مقام خاتم ولایت، بسیار ظریف و به اصطلاح موضوعی صراط گونه است. در وصف پل صراط گفته اند: از مو باریک تر و از شمشیر تیزتر است و چنین صراطی است که رونده هایش را به بهشت میرساند. بعضی از معارف اسلامی صراط گونه است، یعنی به قدری دقیق است که انسان برای دریافتش باید بیش از حد،اندیشه هایش را جمع کند و جلو برود.اگر کسی در مورد امامت و مهدویّت، در فکر و اندیشه اش سرمایه گذاری نکند، به شناخت صحیحی از اسلام دسترسی پیدا نمی کند.

۰ نظر ۰
About Me
سلام علی آل یس
تا زمانی که انـسان تـوان شـناخت امام را نداشته باشد، سخن گفتـن از ظـهور او بی‌معناست. ظهور امام واقعه‌ای نیسـت که ناگـهان روزی اتفـاق افتد، بلـکه امـری اسـت کـه هـر روز در وجـدان مـؤمنان شیعی، حاصل مـی‌شود.
ظـهـور آینـده‌ی امـام مـسـتلزم اسـتـحاله‌ی قلـب انسان‌هاست و این ظهور تدریجی به ایمـان پیـروان و نفس وجود آنان بستگی دارد.

ما نیز معنـای انتـظار را نارضـایتی از وضـع مـوجود و تلاش جهت بهبود اوضاع می‌دانیم.

و ایـن بـهانـه‌ای شـد تـا بـامــدد ربّ مــنّان در سـال 1388در کانونی با نام متبرک «کانـون مـهـدویت تسنیم» با هــدف اعـتلای اسـلام و تلـاش در جـهت تعجیل فرج گرد هم آمدیم.

نــام کــانون را بــا الــهام از آیـه‌ی 27 سوره‌ی مبارکه مطففین (وَ مِـزَاجُهُ مِن تَسْــنِیمٍ عَـیْنًا یَـشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ) "تسـنیم" برگزیدیم تا بکوشیم مصداقی از معنای آن و همچون آن چشمه‌ی جوشان باشیم.

سعـی بر ایــن بود که مهــارت‌های مخـتلفی برای منـتظران آن حضــرت تبــین و تفــسیر شود. کانون فرصــتی‌ست برای اعـلام حــضور هـر مـنتظری که خــواهان به ســر آمدن ایــن انتـظار است تا به هر نحوی که می‌تواند در جهت تحقق اهداف انتظار بکوشد.
و به انتظار تو دیگر ننشـستیم، یا علــی گفتیم و به امید آمدنتان ایستادیم،
باشد که قبول درگاهتان افتد.

__________________________

- هنر آن است که فردی بی‌هیاهوهای سیاسـی و خودنمایی‌های شیــطانی بــرای خــدا به جهاد برخیزد و خــود را فــدای هــدف کند، نه هوی و این هنر مردان خداست.
امام خمینی (رحمة الله علیه)

- هرچه زمان می‌گــذرد، تجــمع اصــحاب حــق را، "واجب‌تر و فوری‌تر" احساس می‌کنم.
امام خامنه‌ای (مدّظله العالی)

دستان مشــتاقت را به گرمـی می‌فشــاریم، اینجا کانون مهدویت تسنیم.

بسم الله الرحمن الرحیم:
طراح قالب : عرفـــ ـــان قدرت گرفته از بلاگ بیان